据可靠消息得知，全国各大高校学校的图书馆都收藏有《心籁》这本书，这是安徽弘愿寺净宗法师著的一本书，多年来，师父一向为人称道的是其无碍的辩才，其法座上清雅的音声，清晰的思路，缜密的思维，抑扬顿挫的声调，标准的普通话，活泼而幽默的表达……凡有出口，妙语连珠，引人入胜，具有极强的摄受力。相信每个听到过师父讲法的人，都会叹服不已。
《心籁》这本书的4点好处：
1.给予、补充正能量—与习主席所倡导正能量的相符；
2.弥补心灵的空虚——时下很多同学心灵确实无所适从导致了无所事事；
3.撒播温暖，心籁的文字都是暖色调的，给冰冷的心灵来点阳光。
4.提高写作水平——心籁的文章、文字结构清晰，文辞优美，看多了也会受到感染，能提高写作水平。

《心籁之音》——谦虚（每日更新）


人心如地，本来含藏佛性智慧之水，可是被自以为是的土石填满，不得其用。如能用谦虚的铲，掘出骄慢的土石，现出空心的井，佛性智慧法水自然注满其中。
谦虚无我的人有智慧，自以为是的人最愚蠢。
骄慢，不仅无知，也很丑陋。
有一分惭愧，才有一分谦卑。多数时候，我们都忘记了自己也是需要弥陀救度的罪人，而无惭愧，不谦卑。
但就像春天的冰河，下面已是春水潺潺；弥陀救度灌入心底，表面厚实的傲慢坚冰，从基脚开始消融，终要坍塌。
谦，虚心，不自满。
心有空间，才能随时接受天地、一切众生的加福。
心有空间，才能方便转身，进退有余。
心有空间，才有活眼，才有活路，具有全方位可能性。
谦，不仅受益，也能全生；满，不仅招损，亦令速死。

然而好像并没有什么卵用

赞

随喜赞叹，借楼推荐《了凡四训》《论语别裁》

《心籁之音》——说信心（每日更新）


以真实的存在作为我们的信心。
对真实存在的如实认定即是信。
信，不多不少——多则谄曲，少则有疑。
信是智慧，如实知故，明信佛智。
人难有信慧。信佛大智慧，不信佛没智慧。
小智之人难信佛，如虫蚁不能信人。
信是清净。信心清净者，华开即见佛。
朋友、夫妻，无论何人何事，疑则心浑浊，信即心清净。
杂行之人，于弥陀有疑故，根本上已失清净心；专修不疑之人，根本上已具清净心。
信是谦卑，无主观故，无成见故。
信折我慢，信他故。“骄慢弊懈怠，难以信此法。”
信趋无我；无我方能起信故，不执我见。
信是勇气。疑的人，因其心中失去了信的勇气，故不敢信人，不敢取信、采信——胆小的人没有信。
信为道源功德母，长养一切诸善根。
信有十义：澄净，决定，欢喜，无厌，随喜，尊重，随顺，赞叹，不坏，爱乐。
师要信弟子，弟子要信师。

《心籁之音》——唯爱能补心（每日更新）


衣服破了，可用布补；轮胎破了，可用胶补；书画破了，可用纸补；人的心破了，必须用爱才可以修复。
由此可知，心的本质是爱。爱与爱同质，才能相合。爱能养心，恨即伤心。
旷劫轮回到如今，风霜飘零何伤心；
唯有弥陀无尽爱，复我圆满清净心。

《心籁之音》——一半凡夫一半佛（每日更新）

在本门中，认善知识到底是凡夫还是佛呢？可说既是凡夫，也是佛；如同一块点燃的木头，说是火、说是木，都不错。
善知识是凡夫，我们才觉得他有血有肉，可亲可近。假如都是佛，会不会觉得高处不胜寒呢？
善知识是佛，我们才能完全仰凭，信任不二，乃至带领我们步入净土。假如同我们一样的凡夫，怎么起信呢？
古德说：“一切俱非，一切俱是，十方净土无此阶位，无此名相。”在念佛善知识身上不正如此吗？
一半凡夫一半佛，正是弥陀不可思议救度的鲜活见证，要知道，全是凡夫，全是佛，都无法拯救我们。
一半凡夫一半佛，善知识正如一座横跨秽土与净土之间的大桥，也正是凡夫与佛之间的媒介。
我们会同时尊重、顶礼善知识凡夫与佛的两面性，如同桥必须有彼岸此岸两个桥墩，一样重要。
过犹不及，面对善知识，要小心，莫放逸，莫看走眼。
如木被火节节燃烧，善知识时时示现从凡夫向佛的转变，那样地鲜活、明丽、耀眼。

签

棒棒哒！